Đức Thánh Cha Benedict XVI: Đức Tin là gì?

Một hành động của con người và là một ân sủng của Thiên Chúa

ROME, ngày thứ tư 24 tháng 10, 2012 (Le Monde vu de Rome) – Đức Thánh Cha Benedict XVI đã suy niệm về bản chất của đức tin ngày thứ tư 24 tháng 10, 2012, trong buổi triều kiến chung tại quảng trường Thánh Phêrô: đức tin là một "ân sủng thiêng liêng" nhưng cũng là một hành động của "con người" và "tự do", và không phản nghịch lại trí thông minh của con người.

Thực vậy Đức Thánh Cha sáng hôm nay đã tiếp tục các bài giáo lý cho Năm Đức Tin, khởi sự thứ tư tuần qua, trước hàng vạn người từ khắp nơi trên thế giới dưới bầu trời nắng đẹp của Rôma.

Ngài đã suy tư về bản chất của đức tin, và nói rằng "thời đại chúng ta cần phải giáo huấn về đức tin" nẩy sinh từ một cuộc gặp gỡ thực sự với Thiên Chúa trong Chúa Giêsu Kitô, từ một tình yêu dành cho Người, và từ một niềm tin nơi Người, đến mức độ cả cuộc đời được ghi dấu."

Một hành động của con người và một ân sủng của Thiên Chúa

Ngài nói: Đức tin trước hết là "một ân sủng thiêng liêng", vì không thể "tự mình tin mà không có ơn của Chúa Thánh Thần và không có những người đã chịu phép rửa khác, nhưng đức tin cũng là một "hành động hoàn toàn tự do và nhân bản, được hành xử một cách tự do và có trí khôn."

Ngài đã nhấn mạnh: Hành động nhân bản này, không phải là một "sự nối kết bằng trí khôn với các thực tại đặc biệt về Thiên Chúa", mà là một "hành động phó thác tự do cho Thiên Chúa", là "Cha", Đấng "yêu thương" con người, và đã tự đến gần "mỗi người chúng ta trong Con Chúa nhập thể."

Trích dẫn sách Giáo Lý Công Giáo của Giáo Hội, ngài nhắc rằng đức tin "không phản nghịch với tự do và trí khôn của con người", ngược lại, "có liên quan đến hai điều này và còn đề cao thêm nữa", và làm cho con người "thoát ra khỏi chính mình, và những dự tính trong đầu, để phó thác cho hoạt động của Thiên Chúa."

Đức Thánh Cha tiếp: "Tin có nghĩa là gặp gỡ Chúa và phó thác nơi Người như một trẻ thơ. Đây là một hành động trong đó tinh thần và trái tim con người "nói xin vâng với Chúa."

Sự Tự Do đích thực

Đức Thánh Cha Benedict XVI đã khẳng định: Và "lời xin vâng này thay đổi cuộc sống, ban cho sự sống một ý nghĩa hoàn toàn mới và được cải tiến, tràn đầy niềm vui và hy vọng."

Ngài đã ghi nhận là trong "sa mạc tâm linh", mặc dầu "có những phát minh to tát của khoa học và thành công về kỹ thuật, con người ngày nay dường như vẫn không trở nên tự do hơn và nhân bản hơn. Vì "có biết bao nhiêu hình thức lợi dụng, khai thác, âm mưu, bạo tàn, lạm dụng, và bất công", tố cáo một "nền văn hóa giảng dậy cho con người chỉ tin vào những gì họ có thể dùng bàn tay đụng chạm đến được."

Ngài tiếp: Vậy mà, con người không những chỉ cần đến "cơm bánh vật chất", nhưng còn cần đến "tình yêu, cảm xúc và hy vọng, đến một nền tảng chắc chắn, đến một điạ bản vững chắc", để giúp cho mình tìm được "một ý nghĩa chính đáng" cho đời sống", kể cả "trong những cơn khủng hoảng, trong tối tăm, trong những khó khăn của các vấn đề hàng ngày."

Đức Thánh Cha Benedict XVI đã nhấn mạnh: Đây chính điều đức tin mang lại, vì Thiên Chúa đã ấn định trong đó "con đường chính thật đưa dẫn đến tự do đích thực, đến căn tính con người, và đến niềm vui chân chính của trái tim và bình an với tất cả mọi người."

Đức Thánh Cha cũng nhận xét: Đức tin cũng cung cấp một "sự bảo đảm" không kém "vững chắc", "khác hẳn với những gì kỹ thuật và khoa học đem lại."

Vì đức tin đem đến sự chắc chắn là "giải phóng và bảo đảm" của một "tình yêu không thể phá hủy"; giống như "thái độ của một đứa trẻ biết rõ rằng tất cả những khó khăn của nó đều tìm được an toàn trong sự che chở và yêu thương của mẹ nó."

Trở thành "những cuốn sách mở rộng"

Cuối cùng Đức Thánh Cha Benedict XVI đã khuyến khích "rao truyền Phúc Âm" chung quanh chúng ta và "luôn luôn làm nhân chứng" cho đức tin, với "sự trông cậy nơi hành động của Chúa Thánh Thần."

Ngài đã mời gọi mọi người suy niệm về lời Chúa Giêsu: "Ai tin và chịu phép rửa, sẽ được cứu độ; còn ai không tin, thì sẽ bị kết án" (Mc 16,16).

Nếu lời này bầy tỏ "nguy cơ của việc từ chối Phúc Âm" trong việc truyền giáo, chúng ta không nên" làm cho những nhà truyền giáo "nản lòng": đức tin chứng tỏ rằng đã có một "thửa đất lành", và tất cả lịch sử của Giáo Hội, mặc dầu có những thăng trầm, vẫn chứng tỏ là thửa đất này "vẫn sinh hoa trái."

Ngoài ra Đức Thánh Cha đã nhấn mạnh về sự cần thiết phải "canh tân giáo huấn về đức tin", "để nẩy sinh từ một sự gặp gỡ thực sự với Thiên Chúa trong Đức Giêsu Kitô." Cần phải để cho "Chúa Kitô đánh động", để "làm tăng trưởng" đức tin của mình, nhất là "bằng việc quen thuộc với Kinh Thánh và các Bí Tích", và trở nên "những cuốn sách mở rộng kể lại kinh nghiệm của chúng ta được canh tân trong Chúa Thánh Thần."

BÙI HỮU THƯ